在東方美韻的愛(ài)情世界里，張震 、倪妮 “下凡”了。

　　今年暑期檔，各大視頻平臺(tái)相繼發(fā)力，高口碑、高熱度的劇集不斷上線，用戶紛紛開(kāi)啟“軍訓(xùn)”式追劇。

　　正在愛(ài)奇藝獨(dú)家熱播的《宸汐緣》就是其中一部。截至發(fā)稿前，微博主話題#宸汐緣#引發(fā)了6.4億閱讀量和39.5萬(wàn)討論量，#倪妮古裝#、#倪妮土味的愛(ài)#、#張震劇里捏倪妮耳垂#等話題都引發(fā)了網(wǎng)友熱議。

　　除此之外，楊宗緯、張靚穎、張碧晨、鄭允龍、陸虎、雙笙傾情獻(xiàn)唱的音樂(lè)原聲也廣受歡迎，其中張碧晨、鄭云龍合作的插曲《水從天上來(lái)》開(kāi)播之初，便在QQ音樂(lè)巔峰人氣榜排名第一。

　　制作精良、劇情精彩且有內(nèi)涵、演員演技集體在線，是精品劇集必備的三要素。故而，讀娛君從《宸汐緣》從制作精細(xì)程度、故事內(nèi)容深度以及演員的整體水平三大維度進(jìn)行了分類(lèi)評(píng)估：在制作層面來(lái)說(shuō)，從場(chǎng)景特效到服化道的創(chuàng)新，眾多細(xì)節(jié)之處皆呈匠人之心，可打9.5分；在故事定位上不拘泥純愛(ài)本身，更有寬闊格局進(jìn)行內(nèi)容升華，可打9分；演員演技集體在線，角色群像里重點(diǎn)人物特色鮮明，可打9分，故而在這“勢(shì)均力敵”的三要素加持下，讀娛君認(rèn)為《宸汐緣》平均分應(yīng)在9.1分以上。

　　主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)匠心制作，打造東方極致美學(xué)

　　制作評(píng)分：9.5分★★★★☆

　　每一部精品劇集的幕后，都有著具有匠人精神的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?！跺废墶酚闪钟穹覉?zhí)導(dǎo)、張叔平和張世杰擔(dān)任造型總監(jiān)、區(qū)丁平擔(dān)任藝術(shù)設(shè)計(jì)總監(jiān)、李昭樺擔(dān)任視覺(jué)總監(jiān)，江陸艷、蘇里擔(dān)任制片人，均是業(yè)內(nèi)資深人士。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員曾有過(guò)多次合作，已達(dá)成默契，從置景到服化，審美風(fēng)格統(tǒng)一。此次在《宸汐緣》中創(chuàng)造性地融入中國(guó)傳統(tǒng)古典文化元素，共同打造了充滿東方美韻的愛(ài)情世界。

　　桃林、浮云殿、山靈界、南極仙洲……亭臺(tái)樓閣，浮云略影，構(gòu)成一幅幅絕美畫(huà)卷，劇里這些美輪美奐的場(chǎng)景留給讀娛君很深的印象，彷佛在六界之間享受了一場(chǎng)詩(shī)意旅行。據(jù)了解，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)前后置景周期長(zhǎng)達(dá)一年，參考了中國(guó)傳統(tǒng)建筑和古代人對(duì)傳說(shuō)故事的描述，后期輔以特效呈現(xiàn)更為精致，以能夠俯瞰天宮全景扶云殿為例，利用特效做了類(lèi)似于山水畫(huà)的全景，并搭配著一輪巨大的月亮，所呈現(xiàn)出的氛圍十分夢(mèng)幻。

　　大到天宮，小到道具，都極盡地發(fā)揮了特效視覺(jué)美，如在第十集靈汐(倪妮 飾)到南極洲尋找水月鼎時(shí)，一觸摸水便呈四射狀形成幻境，待幻境結(jié)束之后，便幻化為水月鼎在靈汐眼前。

　　宋朝服飾的簡(jiǎn)約素雅，人物壁畫(huà)的輕盈與質(zhì)感，吳道子《八十七神仙卷》中曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)的美感……這些中國(guó)古典文化元素皆是《宸汐緣》服飾的靈感來(lái)源，整體造型呈現(xiàn)出飄逸雅致的東方美韻。

　　除此之外，根據(jù)角色人物的特質(zhì)和成長(zhǎng)變化，造型團(tuán)隊(duì)在服飾上也有不同的呈現(xiàn)。以靈汐為例，從桃林無(wú)憂無(wú)慮的女子到天宮扶云殿九宸(張震 飾)身邊的隨侍，從凡間的啞女到山靈族公主成長(zhǎng)為國(guó)主，其服飾從材質(zhì)到風(fēng)格，都有著極具個(gè)人特色的變化。

　　從桃林到天宮這一時(shí)期，以夢(mèng)幻輕盈的紗裙為主，但細(xì)節(jié)和顏色上會(huì)有些許差別。初在桃林時(shí)，紗裙袖子上有一段類(lèi)似于水袖的延長(zhǎng)袖，而到天宮成為九宸隨侍之后，袖子便成為了常規(guī)款，在其相對(duì)喪氣低落的時(shí)候，紗裙一般會(huì)以深色為主，而當(dāng)其歡欣之時(shí)，紗裙則是以粉色系等亮色呈現(xiàn)。中期為凡人的階段，身處桃花小筑時(shí)衣著風(fēng)格簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸，材質(zhì)以棉麻為主，后期的山靈族階段則加入了更多花與叢林的元素以此符合國(guó)主的身份。

　　而九宸服裝以青灰白等色彩為主色調(diào)，襯托其身為武將的豐神俊逸。戰(zhàn)時(shí)、日常、和病時(shí)服裝不盡相同。值得注意的是，九宸在戰(zhàn)斗時(shí)的盔甲并非是傳統(tǒng)意義上的全盔甲，而是加入了帶一些寬袍的特別設(shè)計(jì)，目的是希望作為兵將們精神信仰的絕對(duì)領(lǐng)袖，多幾分柔和與溫暖。

　　除了置景和服裝，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在化妝、配樂(lè)亦是精益求精?；诖?，在故事情境里融入沉淀了數(shù)千年的東方文化古韻，打造了一個(gè)驚艷的虛實(shí)結(jié)合、且有生命力的東方世界，盡顯東方美學(xué)，讓觀眾在觀劇過(guò)程中感受到中國(guó)古典文化魅力，增強(qiáng)東方美學(xué)的文化修養(yǎng)以及文化自信。

　　綜上所述，從主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的實(shí)力和劇集最終呈現(xiàn)的效果，讀娛君認(rèn)為《宸汐緣》已然做到盡善盡美，在制作層面獲得9.5分是實(shí)至名歸。

　　扎實(shí)有內(nèi)涵的好故事，是打動(dòng)觀眾的關(guān)鍵

　　劇情評(píng)分：9分★★★★

　　作為一部60集的長(zhǎng)篇電視劇，《宸汐緣》主要講述了張震飾演的九宸和倪妮飾演的靈汐之間歷經(jīng)種種磨難、輾轉(zhuǎn)幾重悲歡，依然堅(jiān)定守護(hù)蒼生、執(zhí)著癡侯所愛(ài)的故事，其中穿插著父女、姐妹、師徒等多種人物關(guān)系衍生的情感故事，在繁蕪的人物關(guān)系中構(gòu)架了多層次的世界觀，并傳遞了出一諾蒼生、心懷天下的寬闊格局以及尊師重道、真善美等適用至今的價(jià)值觀。

　　從目前已播出的劇集來(lái)看，矛盾沖突是影響劇情發(fā)展走向的關(guān)鍵。在長(zhǎng)生海沉睡五萬(wàn)年的九宸自蘇醒后，就處在種種矛盾所構(gòu)成的困境當(dāng)中，前期是內(nèi)心希望保守當(dāng)年幽都山之戰(zhàn)的秘密，外人利用此事苦苦相逼甚至毀其聲譽(yù)，中期則是知曉靈汐帶有魔氣卻心存憐惜，愿舍棄一身榮光去守護(hù)，但卻又不能舍棄天下蒼生。在九宸面對(duì)袍澤之情與個(gè)人榮譽(yù)、眾生大義與個(gè)人私情之間，九宸選擇了犧牲小我，成全大我，這樣的故事波折且虐心，卻往往也是打動(dòng)觀眾的關(guān)鍵。

　　其次，包括輔線在內(nèi)的人物關(guān)系的推進(jìn)在劇情走向上也把控得非常細(xì)膩和考究。靈汐和玉梨(魯佳妮 飾)的初相識(shí)是在迎接九宸蘇醒的接風(fēng)宴會(huì)上，二人同坐一席，尚且和睦，但靈汐與九宸之間的親近，引發(fā)了愛(ài)慕九宸的玉梨嫉妒之心，而玉梨所養(yǎng)的青鸞也時(shí)不時(shí)招惹靈汐，矛盾激化最終鬧到了九宸的跟前。

　　愛(ài)寵之爭(zhēng)、九宸的關(guān)注之爭(zhēng)所引發(fā)嫉妒和不睦，也為玉梨借機(jī)將靈汐真實(shí)身份揭露埋下了伏筆。通過(guò)徐徐鋪陳人物關(guān)系，很大程度上破除了“非白即黑”的反面人物刻板印象，讓劇情走向更為合情合理。

　　在劇情層層遞進(jìn)的過(guò)程中，在這一宏大的世界觀里，父女情、兄弟情等故事與現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)之處，強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)參照性也是讓觀眾持續(xù)追劇的一大動(dòng)力。在劇中，人物臺(tái)詞極具特色的樂(lè)伯(李彧 飾)醫(yī)官雖在開(kāi)篇便是喝的醉醺醺，但“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”這一點(diǎn)亦在樂(lè)伯身上體現(xiàn)。為保護(hù)靈汐放棄了天宮的好前程，幽居桃林希冀保女兒一世平安。

　　樂(lè)伯另一大特質(zhì)便是“六界第一女吹”，在天宮為女兒開(kāi)脫時(shí)，直言：“我女兒花容月貌，活潑大方，誰(shuí)見(jiàn)了不喜歡呀?！痹诘弥`汐被九宸拒絕時(shí)，直言“你這么好，誰(shuí)不要你，誰(shuí)就是沒(méi)有眼光，九宸他不喜歡你，那他就是睜眼大瞎子，那咱也不喜歡他。”而這樣略微夸張的寵女養(yǎng)成方式何嘗不是現(xiàn)實(shí)中一些老爸的縮影呢？

　　整體來(lái)看，《宸汐緣》并非是純愛(ài)故事，在虛構(gòu)的六界里，在正與邪的搏斗間，以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，傳遞出了與當(dāng)下接軌的現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值觀，能夠引發(fā)觀眾跨時(shí)空的共鳴感。目前該劇正在播出階段，整體劇情故事和價(jià)值觀還沒(méi)有完全呈現(xiàn)出來(lái)，隨著劇情的鋪開(kāi)故事還有更多可能，故而讀娛君為其劇情暫且打9分，待后續(xù)內(nèi)容的播出再做整體考量。

　　實(shí)力派演員助陣，演技集體在線超預(yù)期

　　演技評(píng)分：9分★★★★

　　好的故事與場(chǎng)景需要搭配適合的演員是劇集精品化的關(guān)鍵，該劇在演員的選擇上并未以流量為先，而是以演技實(shí)力為衡量標(biāo)準(zhǔn)，大膽啟用了常年在大熒幕活躍的張震、倪妮擔(dān)任主演，盡管前期有質(zhì)疑男女主不適合該劇，但就最終呈現(xiàn)來(lái)看，演員們的演技超出預(yù)期，成功塑造了六界當(dāng)中眾生百態(tài)的人物群像。

　　“張震是那種清冷又有歲月沉淀的感覺(jué)，很適合?！睂?duì)于張震所飾演的九宸一角，網(wǎng)友在彈幕中如是評(píng)價(jià)道?！跺废墶肥菑堈鹗状纬鲅莸碾娨晞∽髌?，對(duì)于一直在大熒幕創(chuàng)作的他而言這是一次全新的嘗試。

　　身為戰(zhàn)將的他，肩負(fù)了太多的責(zé)任，原本是清冷難近之人，直到靈汐走進(jìn)內(nèi)心之后才有了些許變化。張震在演繹這些變化時(shí)，更多的是以偷笑、偷瞄等微表情和較小動(dòng)作的肢體語(yǔ)言呈現(xiàn)，上演刮鼻子、摸耳垂、戳額頭等各種“寵溺殺”，精湛的表演賦予角色本身更多的層次性，將心系眾生也愛(ài)得堅(jiān)貞的九宸塑造得有血有肉、深入人心。

　　倪妮所飾演的靈汐單純善良、天真浪漫，對(duì)自由充滿了向往。從桃林到天宮，這一選擇，也為其后續(xù)的命運(yùn)轉(zhuǎn)折埋下了伏筆，其后的人生坎坷，在劇中有大量的哭戲。倪妮在情感演繹上的張力極強(qiáng)，且層次分明，被網(wǎng)友盛贊“極為帶感”，在此讀娛君選擇了三場(chǎng)代表性的哭戲進(jìn)行具體分析。

　　第一場(chǎng)是靈汐所養(yǎng)的凡間小狗小白被害去世，她表現(xiàn)隱忍，獨(dú)自抱著小白喃喃自語(yǔ)，流下一行清淚。原本生活在桃林的她，生活單純，不懂復(fù)雜，初到天宮，小白的死讓她開(kāi)始改變認(rèn)知，這一行淚，不僅僅是小白而流，也是為自己而落。

　　第二場(chǎng)是在桃林橋上靈汐告白九宸卻被拒絕，這一場(chǎng)戲是全劇當(dāng)中的一大名場(chǎng)面，也是張震、倪妮演技的高光時(shí)刻?！氨咀鸩幌矚g你，你年紀(jì)太小，法力太弱，與本尊并不匹配，你以后就留在桃林，不要再來(lái)天宮?！本佩氛f(shuō)完隨即離去，本已哽咽多時(shí)的倪妮眼淚如決堤一般落下。隨即到其父醫(yī)官樂(lè)伯面前哭訴，委屈得如同孩童一般，倪妮從強(qiáng)忍淚水到眼淚決堤再到痛心哭訴，三段式進(jìn)階哭戲足以展現(xiàn)出倪妮對(duì)于人物情感的把握到位。

　　第三場(chǎng)是靈汐被普化識(shí)別出身帶魔氣之時(shí)，而身帶魔氣對(duì)于本是丹鳥(niǎo)一族的她而言，顛覆了她五萬(wàn)年以來(lái)對(duì)自身的認(rèn)知，眼中含淚，但更多的是驚恐與無(wú)助。

　　這三場(chǎng)哭戲，是靈汐身處不同困境里的表現(xiàn)，有著一行清淚的隱忍，也有著愛(ài)而不得的心痛，也有顛覆自我認(rèn)知、直面現(xiàn)實(shí)的恐懼，倪妮在哭戲的演繹上，情感的把控、微表情的處理都自成一派，不僅僅是人物表達(dá)情感的出口，更是人物性格塑造的點(diǎn)睛之筆。

　　除了男女主演技爆發(fā)之外，其他演員的演技也持續(xù)在線。曾在《甄嬛傳》里飾演情深義重果郡王的李東學(xué) ，在劇中是心機(jī)深重、難以捉摸的國(guó)師，角色以及造型的反差感給觀眾耳目一新的感覺(jué)。

　　原為超模那廣子 飾演十三(那廣子 飾)和因“青島大姨”而火的張海宇 飾演的司命(張海宇 飾)，這一對(duì)CP則是劇中不可多得的喜劇擔(dān)當(dāng)，“女追男”戲碼笑料百出，在六界的眾生相里，這樣臉譜化的劇情內(nèi)容也是不可多得的寶藏般存在，為劇集增添了幾分幽默值加以調(diào)和，故而在讀娛君看來(lái)，整體演員演技水平可達(dá)優(yōu)秀水準(zhǔn)，打9分以期還有更多上升空間。

　　《宸汐緣》播至中期，故事內(nèi)容引人入勝，劇情節(jié)奏上做到了張弛有度，人物塑造上達(dá)成了立體多面，并創(chuàng)造性地在服化道、場(chǎng)景設(shè)置等外核上融入了古典文化元素，為東方美學(xué)找到新的傳播出口，而內(nèi)核則是以創(chuàng)意的視聽(tīng)內(nèi)容形態(tài)將古典文化、正能量的價(jià)值觀與新一代年輕觀眾相連接，有著極為重要的現(xiàn)實(shí)傳承意義。