黃茜博士音樂會(huì)以古曲為媒 彰顯文化自信
1月8日晚,中國(guó)音樂學(xué)院國(guó)音堂座無虛席,來自全院的在校師生、社會(huì)各界的人士、廣大的音樂愛好者及著名聲樂教育家金鐵霖教授、馬秋華教授,著名歌唱家宋祖英等到場(chǎng),共同見證了中國(guó)音樂學(xué)院聲樂表演博士黃茜“觀自在——黃茜博士古曲專場(chǎng)獨(dú)唱音樂會(huì)”的圓滿舉行。作為一位年輕的聲樂表演博士,黃茜不僅打造了一場(chǎng)中國(guó)經(jīng)典古曲詩(shī)詞的音樂盛宴,更彰顯了自己對(duì)中國(guó)聲樂的赤誠(chéng)之情,及傳承民族文化的責(zé)任感和自信心。
多元化詮釋古曲獨(dú)特魅力 用歌聲弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化
整場(chǎng)音樂會(huì)由著名主持人譚江海擔(dān)任,以上半場(chǎng)純古曲,下半場(chǎng)古詩(shī)詞的編排設(shè)計(jì),共囊括了《胡笳十八拍》《陽關(guān)三疊》《鳳求凰》《端午離騷》《聲聲慢》《幽蘭操》《女德》等14首作品。黃茜用她美妙的歌聲、優(yōu)雅的氣質(zhì)、多元化的演繹、大氣的臺(tái)風(fēng),配合美輪美奐的舞美設(shè)計(jì),帶著觀眾穿越時(shí)空,領(lǐng)略了傳統(tǒng)古曲古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
非常值得一提的是無論是雙簧形式演唱、戲劇沖突極強(qiáng)的《胡笳十八拍》,還是看似很“怪”卻異常好聽的《陋室銘》;還是與著名青年舞蹈家、桃李杯金獎(jiǎng)得主孫科大膽創(chuàng)新搭檔,融入舞蹈元素、意境唯美的《靜夜思》,以及極具文化深度、令人心生震撼的《女德》……這一首首曲目令音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)全程掌聲不斷、高潮迭起,黃茜贏得了臺(tái)下全體觀眾的一致好評(píng)。
而音樂會(huì)結(jié)束黃茜在主持人的邀請(qǐng)下,現(xiàn)場(chǎng)談到:“我要感謝中國(guó)音樂學(xué)院對(duì)我的栽培,感謝我的恩師著名聲樂教育專家馬秋華教授激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)更為熾烈的熱愛。作為一名中國(guó)聲樂的博士生,是希望自己的音樂會(huì)不再是停留在注重技巧,飆高音的階段,而是應(yīng)該走向文化的深度廣度。體現(xiàn)信仰,體現(xiàn)人性的光輝。古曲能讓我體會(huì)到超然的感覺,般若般的智慧。我的這場(chǎng)古曲音樂會(huì)其實(shí)就是在唱民族的靈魂,唱不同時(shí)代的文化,所以我將我的心得分享給大家。同時(shí)這也是我攻讀博士第一場(chǎng)答卷,希望能夠得到各位評(píng)委老師的滿意。”作為新一代中國(guó)的音樂學(xué)者、聲樂博士,黃茜始終堅(jiān)信只有把中華民族傳統(tǒng)的音樂發(fā)揚(yáng)光大,用對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,恪守文化自信和復(fù)興傳統(tǒng)文化的宗旨,讓更多的聽眾享受高雅藝術(shù)和中國(guó)民族音樂魅力,才能讓中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化走向世界,才能傳承我們的民族自豪感,展示文化自信心。”
由心賦行開啟人生大格局 身體力行做中國(guó)聲樂的構(gòu)建者
黃茜出生于音樂世家,祖父是著名二胡演奏家、作曲家、創(chuàng)作享譽(yù)世界二胡曲“江河水”“賽馬”的黃海懷先生,家庭的影響讓黃茜從小受到了良好的藝術(shù)熏陶。2005年,初中年紀(jì)的黃茜考入中國(guó)音樂學(xué)院附中開始了跌跌撞撞的求學(xué)生涯。一轉(zhuǎn)眼十余年過去了,黃茜也從一個(gè)懵懂的少年成長(zhǎng)為一個(gè)學(xué)識(shí)與德行皆優(yōu)的青年女高音。有著豐富的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)。在國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表過多篇聲樂專業(yè)學(xué)術(shù)論文,并先后在全國(guó)各文化單位、藝術(shù)院校、大學(xué)舉辦學(xué)術(shù)講座,包括廈門大學(xué)、大理大學(xué)、贛南師范學(xué)院、湖北理工學(xué)院等,受到各界專家及音樂愛好者好評(píng),并于2017年底與廈門大學(xué)出版社出版?zhèn)€人處女座專著:《采音觀月—找尋圓融、自在、靈動(dòng)、美妙的音樂人生》。深入探討了關(guān)于她的導(dǎo)師馬秋華教授教學(xué)體系中的“四性”原則,即科學(xué)性、民族性、文化性和時(shí)尚性以及對(duì)中國(guó)聲樂的現(xiàn)階段進(jìn)行詳細(xì)的闡述。對(duì)藝術(shù)的探求讓黃茜充實(shí)而飽滿,隨著閱歷的增長(zhǎng),眼界的開闊,理想日漸清晰,腳步更加堅(jiān)定。
在黃茜三年的博士生涯中,她全方位提升自己的德藝水準(zhǔn),也在不斷的舞臺(tái)實(shí)踐中明確了自己音樂道路的規(guī)劃和使命感。對(duì)于無數(shù)歌者趨之若鶩的華麗舞臺(tái),黃茜甚至更享受去采風(fēng)學(xué)習(xí),去完成自己的新書《采音觀樂》,因?yàn)檫@就是她對(duì)于藝術(shù)和人生的態(tài)度。誠(chéng)如唱古曲一樣,黃茜表示唱古曲會(huì)讓自己在快節(jié)奏的社會(huì)要學(xué)會(huì)慢下來,學(xué)會(huì)由心賦行,讓自己變的很純粹,“只有純粹,音樂才會(huì)變得好聽。”這也是黃茜為什么將這場(chǎng)音樂會(huì)取名為“觀自在”的原因,黃茜說,“我每天早上讀的《心經(jīng)》前三個(gè)字就是‘觀自在’,這是我追求一生的態(tài)度,其實(shí)我們要有大格局,不能太拘泥于個(gè)人。演唱中國(guó)古曲,最終呈現(xiàn)的是文化,也是中國(guó)人的集體人格。這不僅是一個(gè)“從內(nèi)到外”的過程,更能產(chǎn)生“從外到內(nèi)”的反饋。”
正是帶著這樣的態(tài)度,黃茜堅(jiān)持自己不僅要做中國(guó)聲樂的實(shí)踐者,更應(yīng)該成為中國(guó)聲樂的探究者和中國(guó)聲樂理論體系的構(gòu)建者。不僅要唱歌,更要為民族聲樂在國(guó)際上的傳播和話語權(quán)去做努力。我們也相信在不久的將來,黃茜必將會(huì)不負(fù)眾望,不僅會(huì)為我們帶來更好的作品,也會(huì)為中國(guó)民族聲樂走出去做出自己卓越的成績(jī)!
評(píng)論
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