前年《邪不壓正》中朱元璋的臉就火了一把，這次《大明風(fēng)華》中的朱元璋一出場(chǎng)，就讓朱元璋的形象又火起來(lái)了，上了熱搜。不過(guò)，毫無(wú)疑問(wèn)的是，《大明風(fēng)華》中的朱元璋肯定是各種電視劇里長(zhǎng)相最丑陋的一版，說(shuō)是丑出了天際也不為過(guò)。但朱元璋真的這么丑嗎？

　　在沒(méi)有照相技術(shù)的古代，能夠留下來(lái)的古人形象基本上就只有靠畫(huà)像了。而中國(guó)畫(huà)本身不講究透視，所以人像其實(shí)也很抽象，講究神似，而不是特別強(qiáng)調(diào)形似，所以很多古人的形象現(xiàn)在都說(shuō)不清楚了，只能根據(jù)古人留下的文字描述和畫(huà)像來(lái)相互對(duì)照去還原。而古人對(duì)形象的描述又總是比較夸張，所以就更加難以還原了。

　　比如史書(shū)留下的關(guān)于劉備的長(zhǎng)相的描述有兩個(gè)最基本的特征，第一個(gè)是手長(zhǎng)過(guò)膝，第二個(gè)是兩耳垂肩。但這種長(zhǎng)相在任何正常人看來(lái)都是不可能的，手長(zhǎng)過(guò)膝那就是長(zhǎng)臂猿了，人作為直立動(dòng)物是不可能出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的。兩耳垂肩也不可能。但這至少說(shuō)明劉備長(zhǎng)相有兩個(gè)特點(diǎn)，也就是手臂比較長(zhǎng)，耳垂比較大，但不可能到手長(zhǎng)過(guò)膝和兩耳垂肩的地步。

　　所以，對(duì)古人留下的文字描述不可不信，但也不可全信。因?yàn)檫@是古人根據(jù)自己見(jiàn)過(guò)的形象留下的印象，也是今天還原古人長(zhǎng)相僅有的資料，不能不信。但文字記錄都是個(gè)人觀察留下的主觀印象，不可避免的會(huì)有每個(gè)人的主觀感受夾雜在里面。比如臣下對(duì)主子的觀察就難免會(huì)有容貌甚偉之類(lèi)的描述，而有仇的人可能就會(huì)故意丑化。

　　朱元璋的長(zhǎng)相如果真的有流傳下來(lái)的畫(huà)像和《大明風(fēng)華》中那么丑，那么最簡(jiǎn)單的道理，不可能他剛一參加紅巾軍，紅巾軍領(lǐng)導(dǎo)人郭子興就把女兒嫁給他。而且，如果真的長(zhǎng)成那樣，光是樣子就已經(jīng)可以嚇跑很多人了，不可能很快就在紅巾軍的隊(duì)伍里把那么多人團(tuán)結(jié)到自己身邊，形成一個(gè)小集團(tuán)。

　　所以，綜合現(xiàn)在留下的文字記錄和畫(huà)像，大體上可以確定朱元璋的長(zhǎng)相有一些特征，比如下巴可能比較長(zhǎng)一些，有地包天，臉比較長(zhǎng)，但應(yīng)該都在正常人不會(huì)感到特別奇怪，甚至一眼就感覺(jué)討厭的地步，否則就不會(huì)有后來(lái)的成就。在這個(gè)意義上，《大明風(fēng)華》給朱元璋的這個(gè)造型就顯得有丑化之嫌了。而《邪不壓正》的處理就要好得多了，雖然廖凡側(cè)臉確實(shí)和那張畫(huà)像有點(diǎn)像，但是正面的廖凡很正常。